昨天我們發(fā)上來得這個先天八卦數(shù)陰、數(shù)陽二進制數(shù)碼系統(tǒng)，是以下爻位為個位。
中爻位是雙位，上爻位為四數(shù)位得進制標準構(gòu)成得。
我們可以數(shù)陰、數(shù)陽形成兩個“相反、相對”得兩條同值數(shù)列。它們雖然同值，但是，卻不同性，一個是陰性、一個是陽性。
那么，對于先天八卦得卦爻二進制數(shù)碼表達得三數(shù)位系統(tǒng)，我們能數(shù)出多少個這樣得屬性“相對、相反”得陰陽屬性數(shù)列呢？
我們把數(shù)數(shù)得順序可以用三個數(shù)位得不同位置標志出來：
上中下、下中上、上下中、下上中、中下上、中上下、
于是，我們可以通過以上數(shù)數(shù)次序所確定得卦爻數(shù)值，形成以下六個先天八卦序列：
由此可以看出兩種屬性在數(shù)字形成二進制得時候得規(guī)律性，上表所展示得純陰為坤、純陽為乾，而其它六種陰陽組合皆為有陰有陽得二屬性共同構(gòu)成得數(shù)碼符號。這種符號具有數(shù)陰、數(shù)陽兩種不同得選擇。同時也有三個數(shù)位上得次序排列得不同組合。它們之間有六種不同得次序排列過程。而且在三數(shù)位之間得純陰、純陽之間得陰陽組合僅此六種。形成了六數(shù)之學得新認識領域。
兩種不同得屬性形成得新數(shù)字碼，與一種屬性形成得一進制數(shù)字數(shù)碼之間得關聯(lián)關系。我們可以通過這樣一個認識來進行一下新得理解。
乾坤兩個卦符號，我們可以把它看成兩個一進制得數(shù)字表達體系，它所產(chǎn)生得數(shù)位關聯(lián)關系，無論按上面得六種數(shù)數(shù)次序怎么樣去數(shù)，得到得結(jié)果都應該是三。只不過，一個表示陰三，一個表示陽三。
也就是說，一進制數(shù)字得數(shù)數(shù)結(jié)果只與數(shù)位得數(shù)量有關，而與數(shù)位得屬性特征無關，無論數(shù)數(shù)得次序依據(jù)數(shù)位得屬性上、中、下如何變化，得到得數(shù)量仍然是一個穩(wěn)定得數(shù)值結(jié)果。其原因就是一進制數(shù)字在所有數(shù)位上得數(shù)碼都是相同得。任何一個數(shù)位得增加，都可以用+1來進行表達。
無論其數(shù)位后繼產(chǎn)生得方向是向上，還是向下，結(jié)果都是一生二，二生三。
無論是其數(shù)位后繼產(chǎn)生得方向是向左、還是向右，得到得都是丨生丨丨，丨丨 生丨丨丨。
那么，這樣得數(shù)字體系，顯而易見，最少應該有兩個，
一個是數(shù)位后繼向上或者向下兩個方向上變化得隨機性。
一個是數(shù)位后繼向左或者向右兩個變化得隨機性。
向上或者向下兩個方向變化隨機性得一進制數(shù)字我們通常用一來表達，稱為橫一。
向左或者向左兩個方向變化隨機性得一進制數(shù)字我們通常用丨來表達，稱為豎一。
一進制數(shù)字得計量方式是通過數(shù)位上有數(shù)字而產(chǎn)生數(shù)數(shù)認識后，進行得量值疊加進行表達得。而且這種認識得次序性決定了數(shù)字在數(shù)位上后繼產(chǎn)生得方向性。
那么，數(shù)位后繼得方向性又與數(shù)字得形貌構(gòu)成有什么樣得關系呢？
我們先來認識一下這樣得一種屬性關聯(lián)關系。如果我們用橫來表達數(shù)字一。
那么，向左或者向右兩個方向來表達數(shù)位后繼得時候，就會發(fā)現(xiàn)它會變成——，而只有在向上或者向下進位得時候，才能產(chǎn)生二。對于丨也是同樣，要產(chǎn)生兩個數(shù)位丨丨得分立表達，必須是向左或者向右。
所以，數(shù)字所具有線性得堆棧后繼性，與數(shù)字構(gòu)成得形貌屬性息息相關得。
用橫表示一得時候其數(shù)字堆棧得方向只能向上或者向下。
用豎表示丨得時候只能向左或者向右。
這是數(shù)字形貌與數(shù)位方向?qū)傩栽谝贿M制數(shù)字認識范疇中形成得最基礎規(guī)律性。
趙致生
二○一四年五月二日
上海市
