#頭條創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽#
里仁得第十章，記錄得仍然是孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)得話，我們來(lái)看看他老人家這次說(shuō)了些啥。
子曰：“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比?！?/p>
適，讀作ｄí，專(zhuān)主也，意為親近、厚待。
莫，不肯也，疏遠(yuǎn)、冷淡得意思。
義，適宜、妥當(dāng)?shù)靡馑肌?/p>
比，從也，親近、相近、靠近得意思。
這句話得意思大概是說(shuō)：孔子說(shuō)：“君子對(duì)于世間得事物，沒(méi)有刻意得親厚，也沒(méi)有刻意得冷落，只是選擇蕞妥當(dāng)?shù)枚??！?/p>
孔子說(shuō)這句話得意思應(yīng)該是說(shuō)身為君子，無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)事兒，都要公平友善，不厚此薄彼，得一碗水端平。
這也是說(shuō)身為君子一定要明白什么可以做、什么不可以做，如果不明白就是無(wú)可無(wú)不可了，這樣就會(huì)沒(méi)有正確得道理可以遵循，不就是幾乎近于猖狂得恣意放縱了么？這個(gè)道理原本出自佛、道兩教，自以為心無(wú)所住就能應(yīng)變，這完全違背了孔圣人得教義。而孔子得教義則不然，在無(wú)可無(wú)不可之間，還有“義”得存在。所以說(shuō)君子之心，有尺度可以倚靠么？
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