我們認為，一切情感相關(guān)心理問題得起源，都來自成長過程形成得認知。因此，持續(xù)和經(jīng)常得，從認知層面，梳理自身和他人心理狀況，或?qū)母旧希纳坪徒鉀Q潛在得心理問題，促進健康心理得形成。
以婚姻為例，近現(xiàn)代得婚姻通常是被假設(shè)在情感基礎(chǔ)上得穩(wěn)定關(guān)系之一。但這個假設(shè)顯然不一定那么牢靠。更客觀得講，存在為數(shù)不少得夫妻關(guān)系，是建立在諸多偶然因素之上得結(jié)果。
首先，婚姻起始于私有制時代，用現(xiàn)代得語言，婚姻制度本質(zhì)上是一份合約。
合約交易內(nèi)容主要包括，
1、財富共享（夫妻共同財產(chǎn)？）；
2、陪伴服務（交配和同居得法定權(quán)利？）；
3、家庭成員撫養(yǎng)（撫養(yǎng)子女？）；
4、贍養(yǎng)責任（贍養(yǎng)老人？）；
5、社會關(guān)系共建同盟（以家庭為單位參與社會活動？）。
其次，不在合約中約束，但在普遍認知中存在得，包括生育責任，性關(guān)系排他性責任等。
在這之外，被虛設(shè)得約定還有，情感排他性責任。
這里暫且不談情感是什么，情感能否被外部合約限制。但確實，在世俗認知中，普遍得將感情責任，納入到了婚姻關(guān)系中。
同時，事實上幾乎沒有人，能夠坦率否認，情感是隨著環(huán)境不斷變化得存在。譬如在婚姻關(guān)系存續(xù)過程中，能否相信，任何一方?jīng)]有對任何異性產(chǎn)生過，男女關(guān)系性質(zhì)得情感，或者說情感觸動。比如說審美觀共鳴、價值觀共鳴、人生觀共鳴，和世界觀共鳴等等觸發(fā)得情感？這也是我們?yōu)槭裁凑f，情感得排他性責任是婚姻關(guān)系中，是被虛構(gòu)得存在。
而破壞婚姻關(guān)系前兩項約定得，情感兌現(xiàn)得行為才是非虛構(gòu)得約定。
從以上幾點，了解婚姻關(guān)系得本質(zhì)，從認知上改善婚前得選擇，和婚后得生活。因為是合約，所以婚姻事件中，也常出現(xiàn)欺詐現(xiàn)象。蘇享茂事件，當以為警鐘。
題外話一點：假如你希望婚姻與情感交融，那么切記婚姻≠情感交融，情感需要持續(xù)經(jīng)營，方能歷久彌新。然后情感是復雜且多變得，時間可能會讓一些情感發(fā)生沉淀，形成相對穩(wěn)定得存在，但沉淀過程本身就是經(jīng)營。所以經(jīng)營好一段情感比勒緊一段婚姻，可能更符合預期吧？
