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淺談?wù)敬还εc坐禪之方向

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2018-04-10 18:35:10    作者:微世推-實習(xí)甜甜    瀏覽次數(shù):165
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淺談?wù)敬还εc坐禪之方向練太極拳本身就是動中求靜的功法,應(yīng)與椿功和坐蟬相結(jié)合,真正達到內(nèi)外相兼、六合、體用兼?zhèn)渲康?。有些太極拳愛好者,不重視基本功的訓(xùn)練,更不重視椿功的訓(xùn)練,只知道練套路,不求質(zhì),只求

淺談?wù)敬还εc坐禪之方向

練太極拳本身就是動中求靜的功法,應(yīng)與椿功和坐蟬相結(jié)合,真正達到內(nèi)外相兼、六合、體用兼?zhèn)渲康?。有些太極拳愛好者,不重視基本功的訓(xùn)練,更不重視椿功的訓(xùn)練,只知道練套路,不求質(zhì),只求量,越多越好,什么式都學(xué),學(xué)了一大堆,結(jié)果什么式也不是。奉勸愛好者,應(yīng)該首先要專一,然后再博學(xué),在學(xué)習(xí)套路的基礎(chǔ)上,更要重視基本功的練習(xí),就是椿功與坐禪,關(guān)于椿功練習(xí),成書當(dāng)中已詳細(xì)介紹,關(guān)于坐蟬功,佛家,道家形式很多,因主題不是講功法、主要是介紹練椿功與坐禪的方向問題。坐禪是以養(yǎng)生為主,我簡單介紹一種形式, 打坐功夫不在于多,全憑練氣與降魔 還有最佳日期與時辰的選擇,即每月的初三,初八、十五、二十三。每天的子、午、卯、酉,稱為四正,又以丑后寅前一刻鐘為最佳,因丑后寅前是陽升時刻,人的氣血開始興盛,有陽舉之勢,這種現(xiàn)象產(chǎn)生,應(yīng)及時起坐,用舐、撮、吸、閉之法降之。微目視臍,耳聽腦后,心絕念慮,呼吸往來,勿遲勿速,任其自然,覺得口鼻之氣似有似無時,即可收功,緩緩伸腳片刻,再倒身仰臥,伸臂長腰腳尖回勾,伸直.再回鉤三次即可起床,或再睡。下面專題談練功方向問題。前面講了還要選擇日期與時辰的最佳時刻,這個最佳時刻也就是地球太陽、月亮的引力對海水的潮汐最強的時刻,因此對人體氣血盛衰也同潮水漲退一樣,故月滿海水盛,人的氣血也盛,古人特別是道家,就抓住這方面有利的特點進行修煉,能得到最佳效果。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,都很清楚,地球圍太陽旋轉(zhuǎn),地球自轉(zhuǎn)時向陽的一面就是白天,而背面就是黑夜,自身轉(zhuǎn)一周為一日夜,為一小周期。這一小周期是二十四小時。古人把這一日夜分成十二時辰。月亮圍地球轉(zhuǎn)一周為一個月,在這一個月當(dāng)中有四次對海水引力最大,即是陰歷的初三、初八、十五、二十三。月亮在這四天而產(chǎn)生四種不同現(xiàn)象、即稱望、朔、上弦、下弦又稱四正就是月亮在太陽和地球中間時、人在月亮后邊看沒有光,稱朔像,即是初一,過七天月亮在太陽東邊九十度,人在月亮旁邊看,即是半個,稱弦象,既是初八又稱上弦,再過七天月亮和太陽相對時稱望象,是全圓的,即是十五、再過七天、月亮在太陽的西九十度,又是一半光,但光向東,即稱下弦,是二十三。回復(fù)塑像為一個月的終點,因此朔、弦、望在一月之內(nèi)是一周期,循環(huán)無端永不變的周期規(guī)律,在一月當(dāng)中有四次大的潮汐現(xiàn)象。而在一天當(dāng)中同樣有四次盛衰現(xiàn)象,即十二時辰當(dāng)中的子、午、卯、酉。從上述得知修煉最佳時刻。下面進行推算修煉方向問題,在推算之前還要把天干、地支、五行的相互關(guān)系弄清.十天干即甲乙丙丁戊已庚辛壬癸,十種代號,代表東、南、西、北和。即甲乙代表東方,丙丁代表南方,庚辛代表西方,壬癸代表北方,戊已代表。天干在配上五行,又象征著人的臟腑,五行即木火金水土五種代號。稱東方為甲乙木,對應(yīng)著人的肝臟,在左。(解剖肝實在右,按中醫(yī)理論肝氣居于左)。南方為丙丁火,對應(yīng)人心臟,在上,南方為上。西方庚辛金,對應(yīng)人的肺臟。(肺實在上,按中醫(yī)理論肺氣居于右)。北方壬癸水,對應(yīng)人的腎臟,在下。戊己土,對應(yīng)人的脾臟。這是天干配五行,方位與臟腑的關(guān)系。十二地支在推算上只是時間的概念,即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二個代表符號,就是一天二十四個小時。分為十二時辰,兩個鐘點為一個時辰。即夜間十一點至一點為子時,一點至三點為丑時,三點至五點為寅時,早五點至七點為卯時,七點至九點為辰時,九點至十一點為巳時,中午十一點至一點為午時,一點至三點為未時,三點至五點為申時,晚五點至七點為酉時,七點至九點為戌時,九點至十一點為亥時,十一點至一點又為子時,循環(huán)無端。在沒有鐘表之前古人稱子時為 夜半 ,丑時為 雞鳴 ,寅時為平旦,卯時為日出,辰時為食時,巳時為隅中,午時為日中,未時為日跌,申時為晡時,酉時為日入,戌時為黃昏,亥時為入定。為了直觀作一古今時刻對照表。清楚了以上干、支、五行的關(guān)系了.再配合手相,就很容易推算出修煉方向了。以左手為準(zhǔn),在手指上把方位定死,即東南西北,再把月份定死(按陰歷)為什么又與月份有關(guān)呢?因一年四季太陽的出落方位不同,大家都知道,冬季日出在東南。而夏季日出在東北,所以人也要隨著日行的變化而變化。請看手相圖,舉例說明,如我在一月份練功.是早晨卯時那就是五點至七點,注意哪個月練功,就把它定為戌,這是一死規(guī)定,一月就在戌,由此按順時針推到你所求的時辰,方位就出來了.求的是卯時從一月開始戌亥子丑寅卯就是向正南往西三十度是練功最佳方向。再舉例如我在一月份酉時練功看手相一月是戌二月是亥三月是子四月是丑往下是寅卯辰巳午未申酉時所求的方位是正北往東三十度。如果求寅時,方向就是正南。如果求申時,方向就是正北,再舉例如果二月卯時練功,二月就是戊,三月是亥,四月就是子丑寅卯時就是正西往南三十度,是練功最佳方向,請看一月份卯時是正南往西三十度,而二月份卯時則是正西往南三十度,就是正南往西六十度,這是因為太陽出的方向往北移了,所以人的面向也應(yīng)隨太陽而變化了。通過推算我們可以得出一個規(guī)律,就是從一年當(dāng)中的冬至--夏至。冬至開始陽升,天一天比一天長,長道極點到夏至。夏至開始陰降,天一天比一天短,再到冬至。人體按照道家的理論,前屬陰背屬陽。從會陰上升尾閭、夾脊、玉枕、百會,為陽稱后三關(guān)。再從前三田降下到會陰為陰。推算出的日照人體的部位總是陽面。就是從左太陽穴到右太陽穴,背后而不是前面。通過這個規(guī)律,我們可以不用推算,練功時背對太陽就行了,沒有太陽時再用推算方法。這也是符合天人合一的說法。人們常說天有三寶日月星,地有三寶水火風(fēng),人有三寶精氣神;天上的日,對應(yīng)人的左眼,月對應(yīng)人的右眼,日月合為明,天上的星對應(yīng)人的汗毛眼。地上的水對應(yīng)人的血,又對應(yīng)臟腑的腎?;饘?yīng)臟腑的心。風(fēng)對應(yīng)人的呼吸。地上的江河小溪對應(yīng)人的大小血管脈絡(luò)。地球赤道對應(yīng)身體的中醫(yī)稱任督二脈,釋家稱法輪,道家稱周天。地球?qū)?yīng)人的氣血,按著任督二脈的路線循環(huán)無端。道家講任督經(jīng)通百病不生,通過長年的用功,雖然成不了仙,但必有好處,必能達到益壽延年之目的。為了學(xué)者方便視穴位置,特將針灸穴圖譜列后,供學(xué)員參考,限于作者水平太低難免漏洞百出和不少謬誤之處斗膽在圣人面前賣百家姓,作者誠心希望各界老師批評指正,謝謝!

 

 
(文/微世推-實習(xí)甜甜)
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