在抽象的“圣地”稱(chēng)謂背后，圍繞耶路撒冷所發(fā)生的民族、宗教、國(guó)家、個(gè)人相互沖突而又相伴共生的歷史，可謂人類(lèi)總體歷史的濃縮和聚焦，跌宕起伏而又富于戲劇性。而蒙蒂菲奧里寫(xiě)作 《耶路撒冷三千年》的立意，正在于平衡這座名城的“天國(guó)性”與“塵世性”，以一座城市的命運(yùn)觀照整個(gè)世界歷史的演化軌跡。
文/陸大鵬 劉怡
英國(guó)作家西蒙·塞巴格·蒙蒂菲奧里
作為土生土長(zhǎng)的倫敦人，52歲的西蒙·塞巴格·蒙蒂菲奧里（Simon Sebag Montefiore）有三個(gè)互為交集的身份：猶太金融—官僚世家的直系后裔，與查爾斯王儲(chǔ)及前首相卡梅倫素有私交；畢業(yè)于劍橋大學(xué)凱斯學(xué)院的職業(yè)歷史學(xué)家，代表作已被翻譯成超過(guò)48種語(yǔ)言，屢獲大獎(jiǎng)；影視界青睞的電影劇本和紀(jì)錄片執(zhí)筆人，作品版權(quán)先后被米拉麥克斯、獅門(mén)、二十一世紀(jì)?？怂沟扔皹I(yè)公司購(gòu)入。而他始終樂(lè)于將自己的職業(yè)成就歸因于圣地耶路撒冷的影響——自從19世紀(jì)中葉摩西·蒙蒂菲奧里爵士著手在耶路撒冷新城修建猶太人定居點(diǎn)以來(lái)，蒙蒂菲奧里家族的每一代成員都會(huì)把關(guān)注全球猶太人的命運(yùn)，并為其傾注心力當(dāng)作是自己的天然使命。而少年時(shí)代多次隨父母造訪耶路撒冷的經(jīng)歷，使西蒙·蒙蒂菲奧里早早決定要為這座人盡皆知但又被誤解和偏見(jiàn)籠罩的城市撰寫(xiě)一部專(zhuān)門(mén)史：既是作為歷史學(xué)者，也是作為現(xiàn)代猶太人歷史的“在場(chǎng)者”。
自2011年正式出版以來(lái)，《耶路撒冷三千年》（Jerusalem: The Biography）陸續(xù)榮獲《星期日泰晤士報(bào)》和《紐約時(shí)報(bào)》非虛構(gòu)類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)榜排名第一、猶太書(shū)籍協(xié)會(huì)年度最佳圖書(shū)等好評(píng)，并由美國(guó)前總統(tǒng)克林頓、前國(guó)務(wù)卿基辛格等知名人士做出推薦。蒙蒂菲奧里坦言，他無(wú)意提供一部事無(wú)巨細(xì)的百科全書(shū)式著作，而是讓不同的民族、宗教、個(gè)人在歷史的線(xiàn)性推進(jìn)中自然登場(chǎng)，并依據(jù)自身的固有特質(zhì)和行事邏輯發(fā)揮其影響。如此方可使讀者擺脫后見(jiàn)之明的左右，更切實(shí)地體會(huì)具體歷史情境中事態(tài)發(fā)展的“理所當(dāng)然”與“不得不然”。也是由于該書(shū)這些富于表現(xiàn)力的特質(zhì)，它在2011年被BBC第四臺(tái)改編為三集紀(jì)錄片《耶路撒冷：圣城締造記》，由蒙蒂菲奧里本人擔(dān)當(dāng)主持人，并已在2017年被美國(guó)獅門(mén)影業(yè)購(gòu)入電視連續(xù)劇改編版權(quán)。蒙蒂菲奧里認(rèn)為，一旦該書(shū)的情節(jié)得以影像化，其精彩程度將絲毫不亞于備受追捧的美劇《權(quán)力的游戲》。
