想必大家在小學(xué)、初、高中的時(shí)候早就知道了唐宋八大家是哪八位吧,分別是柳宗元、韓愈、歐陽修、王安石、曾鞏以及三蘇,我們都學(xué)過、背過這些詩人、文學(xué)家們的詩詞歌賦,對(duì)作者本人也都有一定的了解,然而大家有誰知道“宋初三先生”是哪三位嗎?
既然說是先生,那很明顯,也是與文學(xué)有關(guān)的人物,但這三位更是與宋明理學(xué)有著緊密的聯(lián)系,他們是宋朝理學(xué)承范仲淹,開張載兩周理學(xué)的過渡人物,兩周也即周敦頤以及劉宗周,而宋初三先生則分別是孫復(fù)、石介和胡瑗,雖然在對(duì)宋明理學(xué)的課程學(xué)習(xí)中提的比較少,但卻是掌握宋明理學(xué)脈絡(luò)不可缺少的重要人物。
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孫復(fù):字明復(fù),號(hào)富春,人稱“泰山先生”,北宋理學(xué)家、教育家,主要作品有《春秋尊王發(fā)微》、《易說》。在文學(xué)上的突出點(diǎn)表現(xiàn)為對(duì)道與文的關(guān)系的觀點(diǎn),在此唐韓愈倡“文以載道”,柳宗元倡“文以明道”,孫復(fù)則進(jìn)一步稱“文為道用”,有曰:“文者,道之用也;道者,教之本也?!?/p>
歐陽修為之作墓志銘
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石介:字守道,一字公操。兗州奉符(今山東省泰安市岱岳區(qū)徂徠鎮(zhèn)橋溝村),世稱徂徠先生,北宋學(xué)者,思想家,是開宋明理學(xué)之先聲之者,學(xué)術(shù)觀點(diǎn)主要見于有關(guān)于“理”、“氣”、“道統(tǒng)”、“文道”等論的論述,這些思想對(duì)對(duì)“二程”和朱熹等產(chǎn)生了很大的影響。
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胡瑗:字翼之,北宋學(xué)者、思想家和教育家,也是理學(xué)的先驅(qū),居于陜西路安定堡,世稱安定先生,胡瑗精通儒家經(jīng)術(shù),以“圣賢自期許”,主要講“明體達(dá)用之學(xué)”。
泰山明復(fù),徂徠石介,安定胡瑗,謂之“宋初三先生”,大家有知道的嗎!宋明理學(xué)的學(xué)者可不止二程朱子等人喲!